图｜左：蔡元培像；右：竺可桢像。
有人说，民国时期，中国有两位最好的大学校长，一位是北大的蔡元培，一位是浙大的竺可桢。这两位恰巧都是绍兴人。蔡元培开创了“思想自由，兼容并包”的北大精神，竺可桢开创了“只问是非，不计利害”的浙大“求是”精神。
蔡元培与“北大精神”
图｜蔡元培发表就职演说。
1916年9月1日，蔡元培收到中国驻法使馆转来的教育部电报，敦请他归国就任北大校长。在此之前，北大已换过五任校长。1917年1月1日的《中华新报》载：“蔡孑民先生于二十二日抵北京，大风雪中，来此学界泰斗，如晦雾之时，忽睹一颗明星也。”北京大学的前身为京师大学堂，始建于1898年，乃戊戌变法的产物。据《钦定京师大学堂章程》，大学堂学生卒业后，“分别赏给举人、进士”。进人民国时代，虽然大学堂的名称改为国立北京大学，但其官僚气与衙门气如旧。教员中有不少是北洋政府的官僚，学子中更多为纨绔子弟，不求钻研学术，但问升官发财。
1917年1月4日，新校长蔡元培迈进国立北京大学校门那一刻，就震惊全校。与以往不可一世的校长不同，蔡元培脱下礼帽，谦逊地向迎接他的校役们鞠躬。
蔡元培上任之初，即发表了著名的《就任北京大学校长之演说》，对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长。从此开始了大刀阔斧的北大改革。
蒋梦麟先生在《苦难与风流》中写道，蔡元培时代的北大“保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。”
图｜1919年时任校长蔡元培签署的国立北京大学毕业证书。
“我素信学术上的派别，是相对的，不是绝对。所以每一种学科的教员，即使主张不同，若都是‘言之成理、持之有故’的，就让他们并存，令学生有自由选择的余地。”拖着长辫的辜鸿铭不买胡适的账，坚持旧文学的黄侃在课堂上大骂倡导新文学的师弟钱玄同有辱师门，但校长蔡元培绝无门户之见。于是北大有了中国大学史上最辉煌的名师阵容。既有主张新文化运动的领袖人物胡适、陈独秀、鲁迅，也有主张恢复帝制的辜鸿铭、刘师培；而提倡“情人制”、“外婚制”的“性博士”张竞生，也没被封建卫道士的唾沫淹死。陈独秀称赞：“这样容纳异己的雅量，尊重学术自由思想的卓见，在习于专制、好同恶异的东方人中实所罕有。”
图｜北大改革以学术研究为本，设立研究所，创办学术刊物，鼓励师生学术争鸣、思想自由发展，促进了学术的繁荣。蔡元培亲自为学术期刊题写刊名。
蔡元培提出“思想自由，兼容并包”，不仅仅包容不同的学术和学说流派，不同的人物和主张，也在男生之外包容女生，在正式生之外包容旁听生，其影响远远超出了教育领域。
竺可桢：在任13年，打造“东方剑桥”
图｜创建于1897年的“求是书院”，现为浙江大学。
浙江大学的前身是1897年创办于杭州的求是书院，1928年4月改称浙江大学，7月冠以“国立”两字。1936年至1949年竺可桢任校长期间获得飞速发展，奠定其成为名校的基础。
1936年初，经陈布雷力荐，蒋介石邀请竺可桢担任浙江大学校长。竺可桢在与蔡元培商讨过之后，向蒋介石提出了三个条件：一是财政须源源接济；二是校长有全权，不受党政之干涉；三是时间以半年为限。
竺可桢上任之后，便到处寻访名师，任人唯贤。
图｜1938年，浙大西迁至江西泰和，部分教授在当时浙大图书馆（上田村遐观楼）前与马一浮先生（前左4）合影。照片上所题的教师姓名系竺可桢校长手迹。
国学大师马一浮为人孤傲耿介，竺可桢曾多次礼聘他都被拒绝。由于马一浮的生存环境急剧恶化，他于1938年写信给当时在江西的浙大校长竺可桢，委婉表达了想来浙大任教的心愿。有人说：“千万不要让他来，他那么孤傲，如果不是生活所迫，怎肯来浙大，更别提安心授课了。”竺可桢说：“如果这个孤傲的人确实有才，这个世界就应该接受这种孤傲。”他力排众议，将其聘为“国学讲座”，还把浙大最好的房子安排给他，甚至安排全校仅有的两辆黄包车随时为他服务。原本犹豫不定的马一浮很快到浙大上任。
图｜1948年与熊十力（前排右三）、叶左文（前排左三）等摄于杭州葛荫山庄复性书院。1939年至1941年间，马一浮先生在随浙大西迁途中创建了复性书院。2017年，值马一浮先生去世50周年，浙大将重建复性书院。
在浙江省档案馆的文史资料里，曾任浙大生物系教授的谈家桢回忆说，教会学校出身的他，1936年在美国获得博士学位后，想为发展祖国科学事业而奋斗，希望能到一所国立大学去，扎扎实实搞一些科学教育和研究工作。但当时派系林立，壁垒森严，一个教会学校出身的大学生，想进国立大学任教，是很不容易的事情。但竺可桢校长就因为胡刚复先生的推荐，给他寄来了聘书，聘他为浙大生物系正教授，每月薪金300元。这样高的职位和优厚的待遇，对一个年仅28岁的回国留学生来说，实属不易。
图｜浙江大学西迁路线示意图。
竺可桢在任期间，抗日战争爆发，浙大开始西迁之旅。1938年11月19日,竺可桢校长在广西宜山主持召开校务会议上确定了“求是”为浙江大学校训，引用王阳明“君子之学，岂有心乎同异，惟其是而已”一语，认为“无心同异，惟求其是”。竺校长在历次演讲中反复强调：“求是精神”就是一种“排万难冒百死以求真理”的精神，必须有严格的科学态度：“一是不盲从，不附和，只问是非，不计利害；二是不武断，不蛮横；三是专心一致，实事求是”,“求是精神首先是科学精神，但同时又是牺牲精神、奋斗精神、革命精神”
1997年浙大百年校庆时，新建校大门的横梁上刻着“浙江大学”四个大字，而在横梁的两侧下方，由十六块大理石浮雕用变体文字书写“求是创新”四字，用阴法雕刻分列两边。既体现出浙江大学的百年辉煌，又昭示浙江大学更加灿烂的未来。如今，浙大学生走进校园第一件事就是要回答竺校长提出的两个问题：“你到浙大来干什么？将来毕业后要做什么样的人？
图｜设在湄潭文庙大成殿的浙大图书馆，竺可桢摄于1945年9月，现为浙大西迁历史博物馆。
无可否认，民国时期涌现了一批非常优秀的大学校长、教育家，清华大学的梅贻琦、南开大学的张伯苓、复旦大学的马相伯等等都是其中翘楚，21世纪的今天，这些学校依然是无数学子梦寐以求的理想殿堂。正如每一届新入学的学子不会忘记他们的老校长，在绍兴，人们也不会忘记蔡元培和竺可桢这两位杰出的教育家，这代表绍兴的文化名片。
撰 文｜晓 寒 编 辑 | 王 琴
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发表于 2018-11-19 11:15:23
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